太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下九头(tóu)狮子(zi)一声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池(chí)化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)一般指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极(jí)长生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集(jí)》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能也(yě)导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极(jí)青(qīng)华大帝，是(shì)四御中排名(míng)第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括东天门的(de)军(jūn)事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极(jí)青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥(gē)们(men)一样的友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太(tài)乙救五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在(zài)第(dì)一，尽(jǐn)管他(tā)的权势未必是最大的，但是排位第一的(de)现(xiàn)实是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在(zài)第(dì)二(èr)位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在(zài)第二位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好(hǎo)几个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于这(zhè五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗)个阶层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力(lì)存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势力(lì)就是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大帝(dì)、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每(měi)年的(de)农历十(shí)一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨(sà)和(hé)观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂，对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节(jié)得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃(rán)大士(shì)普渡真君(jūn)，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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